Los abogados de Naasón Joaquín García comparan las acusaciones con prácticas de otras religiones para cuestionar su validez legal.
La defensa de Naasón Joaquín García, líder de la iglesia La Luz del Mundo (LLDM), ha generado polémica al argumentar que las acusaciones en su contra deben analizarse bajo el mismo criterio que otras instituciones religiosas, como la Iglesia católica.
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En un documento enviado a la jueza Loretta Preska, los abogados cuestionan que se pretenda presentar a la organización como una estructura criminal basada en prácticas que, aseguran, también existen en otras religiones.
Dicha estrategia legal busca desacreditar la acusación impulsada por el Departamento de Justicia de Estados Unidos, que señala la existencia de un sistema de abuso y manipulación dentro de la iglesia. Para la defensa, el caso no debe centrarse en una supuesta red delictiva, sino en la interpretación de creencias religiosas que, sostienen, han sido mal entendidas o criminalizadas.
Defensa de Naasón Joaquín usa catolicismo para justificar abusos
En su argumentación, los abogados comparan directamente a la LLDM con la Iglesia católica, señalando que sería equivalente acusar a esta última de ser una conspiración criminal histórica por los casos de abuso registrados en su interior. Bajo esta lógica, sostienen que no puede atribuirse a toda una institución religiosa la responsabilidad de presuntos actos individuales.
Además, reconocen la existencia de encuentros sexuales señalados en los testimonios, pero aseguran que estos ocurrieron dentro de un contexto de creencias compartidas. Según su postura, varias personas adultas habrían participado en dichos actos al considerarlos una forma de acercamiento espiritual.
La defensa insiste en que los fiscales han “excedido” su interpretación legal al tratar de encuadrar estas prácticas como coerción o explotación, cuando, afirman, se trata de decisiones tomadas en el marco de una fe religiosa. En ese sentido, piden que no se criminalice a toda la iglesia por conductas que, en su opinión, deberían analizarse de manera individual.
“No son abusos, son creencias”
El eje central de la estrategia legal radica en sostener que los actos señalados no constituyen delitos, sino expresiones de creencias religiosas. Los abogados argumentan que no existe sustento jurídico para considerar que un acto entre adultos sea ilegal únicamente porque una de las partes lo realiza bajo convicciones espirituales.
De acuerdo con esta postura, los fiscales habrían interpretado erróneamente prácticas internas como mecanismos de coerción, cuando en realidad responderían a dinámicas religiosas aceptadas por sus miembros. Incluso advierten que se podrían haber presentado estas creencias como “engañosas” ante el jurado, lo que, según ellos, comprometería la validez del proceso.
Bajo este contexto, la defensa busca replantear el caso como un debate sobre los límites constitucionales de la libertad religiosa, más que como un proceso penal por delitos sexuales. Para ello, ha solicitado acceso a materiales clave que podrían sustentar una futura moción para desestimar la acusación.
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Portada: El Político
Autor: Irving Sánchez/@irvingsannz
